Op 31 oktober van 14:00-17:00 is er in het buurtcentrum de Hunzeborgh een lezing getiteld “In het werkspoor van tichelaars uit Duitsland”. Spreker is George van der Peet, muziek van Bert Hadders. Organisatie: Culturele Commissie. Locatie: Buurthuis Hunzeborgh Beijumerweg 10a, 9731 EB Groningen Toegangsprijs is € 7,50 contant en gepast …
We hebben besloten de Groninger Kwartierstatenboeken vrij te geven. De auteurs van deze boeken waren zo vriendelijk ons deze mogelijkheid te bieden. Dank daarvoor. De delen 1 en 3 zijn nu te vinden in de sectie publicaties. Aan deel 2 moet nog het een en ander gebeuren: scannen, verkleinen, ocr-en. …
De afgelopen maanden hebben de Groninger Archieven samen met NGV-Groningen en andere organisaties online 13 lezingen verzorgd. Deze zijn terug te kijken op: https://www.groningerarchieven.nl/publiek/activiteiten/87-lezingen Specifieke lezingen die extra interessant kunnen zijn voor genealogen: Eppo van Koldam – Strop voor Harener inbreker Teijo Doornkamp – Boeven in de familie Lieuwe Jongsma …
De jaargangen 1961-1967 en 1969-1976 van Gruoninga zijn toegevoegd aan de oude publicaties van de NGV-Groningen.
De jaargangen 1954-1960 (1957 is nooit verschenen) van Gruoninga zijn toegevoegd aan de oude publicaties van de NGV-Groningen.
Ton Andringa vertelt zijn persoonlijke verhaal als ooggetuige van de bevrijding in Groningen in 1945. Filmbeelden van de bevrijding ondersteunen zijn verhaal en Stefan van der Poel zal hem introduceren.
De afgelopen jaren is er groeiende belangstelling voor het Nederlandse slavernijverleden. Op verschillende manieren namen de Nederlanders deel aan de slavenhandel, hadden ze tot slaaf gemaakte mensen in bezit of profiteerden ze van slavernij. Lieuwe Jongsma deed onderzoek naar de rol die Groningen speelde in het Nederlandse verhaal rond slavernij.
In deze lezing gaat hij in op de rol die het Groningse Stadsbestuur speelde bij de totstandkoming van de Groningse kamer van de Westindische Compagnie, de handelsmaatschappij die een belangrijke rol speelde in de Nederlandse slavernijgeschiedenis. Daarnaast bespreekt hij de relatie tussen de WIC en het Stadsbestuur in de zeventiende en achttiende eeuw. Veel Groninger bestuurders waren nauw betrokken bij de WIC. Waarom was dat zo? En betekende betrokkenheid bij de WIC ook per definitie betrokkenheid bij slavernij en slavenhandel?
In de nacht van 22 op 23 oktober 1817 pleegt Frits Weites uit Haren samen met Berend Wubbels uit Leegkerk en Hendrik Siekman een roofoverval op de boerderij van Luitje Oomkens te Engelbert. De daders worden al snel ontmaskerd en worden streng gestraft. Ze krijgen alle drie de doodstraf door ophanging aan de galg op de Grote Markt in de stad Groningen. Berend Wubbels blijft na de overval onvindbaar, maar voor de andere twee wordt de straf op 24 februari 1819 voltrokken. Eppo van Koldam legt in deze lezing uit hoe zijn onderzoek naar het misdrijf en de bestraffing daarvan verlopen is.
Eppo van Koldam is voorzitter van de Nederlandse Genealogische Vereniging (NGV), afdeling Groningen. Hij richt zich bij zijn onderzoek de laatste jaren vooral op de historie van de voormalige gemeente Haren. Ook is Van Koldam voorzitter van de Harense Historische Kring Old Go en secretaris van de Harener Historische Commissie.
In het Fries historisch bewustzijn is stadhouder Willem Lodewijk een belangrijke en bekende persoonlijkheid. In Leeuwarden staat zijn standbeeld op een prominente plaats met de trotse eretitel ús heit (‘onze vader’) daaronder. In deze lezing stelt Hidde Feenstra de vraag: Kreeg graaf Willem Lodewijk van Nassau-Dillenburg als stadhouder dezelfde belangrijke status en reputatie in Groningen en Drenthe, zoals hij deze rond 1600 in Friesland kreeg? Wat was zijn rol in het proces waarbij Noordoost-Nederland definitief een deel van de Nederlandse staat zou worden? In de bredere context komt de toestand van ons gebied rond 1600 aan de orde.
Eeuwenlang was de arm van de heilige Johannes de Doper in de Martinikerk te zien. Hoe die arm daar is gekomen beschreef de beroemde middeleeuwse monnik Caesarius, die meteen ook vertelde over de relatie tussen die Martinikerk en klooster Yesse in Essen. In 2020 was het precies 800 jaar geleden dat Caesarius Groningen bezocht. Wat zien we vandaag nog in de stad met betrekking tot dit verhaal?